로마서 3장

1그렇다면 유대인의 특권은 무엇이며, 할례의 유익은 무엇인가?

2모든 면에서 많다. 첫째는 그들이 하나님의 말씀을 맡았다는 점이다.

3만일 그들 가운데 어떤 이들이 믿지 않았다면 어떠한가? 그들의 불신이 하나님의 신실하심을 무효로 만들겠는가?

4결코 그럴 수 없다! 사람은 다 거짓되더라도 오직 하나님만은 참되시다 해야 할 것이다. 기록된 바, '주께서는 말씀하실 때에 의로우시다 인정을 받으시고, 판단을 받으실 때에 이기려 하심입니다'라고 한 것과 같다.

5그러나 우리의 불의가 하나님의 의를 드러나게 한다면 우리가 무슨 말을 하겠는가? 진노를 내리시는 하나님이 불의하시다는 말인가? (나는 사람의 논리대로 말하고 있다.)

6결코 그럴 수 없다! 그렇다면 하나님께서 어떻게 세상을 심판하실 수 있겠는가?

7그러나 나의 거짓으로 하나님의 진리가 더욱 풍성해져서 그분께 영광이 되었다면, 왜 나 또한 여전히 죄인으로 심판을 받는가?

8그렇다면 어떤 사람들이 우리를 헐뜯으며 우리가 그렇게 말한다고 주장하는 것처럼, '선한 결과를 얻기 위해 악을 행하자'고 말해야 하지 않겠는가? 그런 사람들은 당연히 심판을 받아 마땅하다.

9그러면 어떠한가? 우리는 그들보다 나은가? 전혀 그렇지 않다. 우리는 이미 유대인이나 그리스인이나 다 죄 아래에 있다고 고발했다.

10기록된 바와 같다. '의인은 없으니 한 사람도 없다.

11깨닫는 사람도 없고, 하나님을 찾는 사람도 없다.

12모두가 곁길로 벗어났으며, 다 함께 쓸모없게 되었다. 선을 행하는 사람이 없으니, 단 한 사람도 없다.'

13'그들의 목구멍은 열린 무덤이요, 혀로는 거짓을 일삼는다.' '그들의 입술 아래에는 독사의 독이 있고,'

14'그들의 입에는 저주와 악독이 가득하다.'

15'그들의 발은 피를 흘리는 데 빠르고,

16파멸과 비참함이 그들의 길에 있으며,

17평화의 길을 그들은 알지 못했다.'

18'그들의 눈앞에는 하나님을 두려워함이 없다.'

19율법이 하는 모든 말은 율법 아래 있는 사람들에게 하는 말임을 우리는 안다. 모든 입을 막고 온 세상이 하나님의 심판 아래 놓이게 하려는 것이다.

20그러므로 율법의 행위로는 그분 앞에서 의롭다고 인정받을 육체가 아무도 없다. 율법을 통해서는 죄를 깨닫게 될 뿐이다.

21그러나 이제 율법과는 별개로 하나님의 의가 드러났다. 율법과 예언자들이 그 의를 증언한다.

22곧 예수 그리스도를 믿는 믿음을 통해 믿는 모든 사람에게 미치는 하나님의 의이니, 아무런 차별이 없다.

23모든 사람이 죄를 지었고 하나님의 영광에 미치지 못하기 때문이다.

24그리스도 예수 안에 있는 구속을 통해, 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 인정을 받게 되었다.

25하나님께서는 이 예수님을 그분의 피를 믿는 믿음을 통한 속죄제물로 세우셨다. 이는 하나님께서 오래 참으시는 가운데 전에 지은 죄들을 간과하심으로써 자신의 의로우심을 나타내시려는 것이며,

26곧 지금 이때에 자신의 의로우심을 나타내셔서, 친히 의로우시며 예수를 믿는 사람을 의롭다 인정하시는 분임을 보이시려는 것이다.

27그렇다면 자랑할 것이 어디 있는가? 자랑은 배제되었다. 어떤 법에 따른 것인가? 행위의 법인가? 아니다. 믿음의 법에 따른 것이다.

28그러므로 우리는 사람이 율법의 행위와는 별개로 믿음으로 의롭다고 인정받는다고 주장한다.

29하나님은 오직 유대인만의 하나님이신가? 이방인의 하나님도 아니신가? 참으로 이방인의 하나님도 되신다.

30할례받은 사람도 믿음으로 의롭다 하시고 할례받지 않은 사람도 믿음을 통해 의롭다 하실 하나님은 오직 한 분이시기 때문이다.

31그렇다면 우리가 믿음으로 율법을 무효로 만드는가? 결코 그럴 수 없다! 오히려 우리는 율법을 굳게 세운다.